2016-07-20
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做創(chuàng)新人 圓中國(guó)夢(mèng)
嘉賓簡(jiǎn)介：
郭永福，中國(guó)教育學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，創(chuàng)新人才教育研究會(huì)顧問(wèn)；參與《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》制定，親歷中國(guó)教育改革大事，深悉中國(guó)教育實(shí)情，關(guān)心創(chuàng)新人才培養(yǎng)。
【講座內(nèi)容摘編】
如何運(yùn)用“大成智慧”培養(yǎng)創(chuàng)新人才
很高興應(yīng)邀來(lái)參加對(duì)話(huà)委員、牽手院士的活動(dòng)。我不是政協(xié)委員，也不是院士，只是教育界的一位老兵，感謝主辦方中國(guó)網(wǎng)和華商學(xué)院對(duì)我的信任!
在華商學(xué)院生活了兩天，感觸良多：
首先是廖董事長(zhǎng)對(duì)教育的情結(jié)。他傾個(gè)人之力打造華商學(xué)院這艘航母。這是功在當(dāng)代、利在千秋、造福桑梓的大手筆，表現(xiàn)了廖董事長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和赤子情懷，非常了不起！
第二、學(xué)校定位準(zhǔn)確，不是為世界500強(qiáng)，也不是為大企業(yè)培養(yǎng)人才，而是為中小企業(yè)培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才，因此培養(yǎng)的人才適銷(xiāo)對(duì)路，很受社會(huì)的歡迎。正當(dāng)我國(guó)廣大大學(xué)畢業(yè)生遭遇就業(yè)難的困境時(shí)，我們的華商學(xué)院卻是風(fēng)景這邊獨(dú)好，百分之九十幾的畢業(yè)生能如愿以?xún)數(shù)卣业饺缫獾墓ぷ?成為社會(huì)的搶手貨，己經(jīng)為社會(huì)輸送1萬(wàn)多理論基礎(chǔ)厚、實(shí)踐能力、強(qiáng)綜合素質(zhì)高的高級(jí)應(yīng)用型人才，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，獲得種種殊榮。
第三、學(xué)院在董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，辦學(xué)理念先進(jìn)，院領(lǐng)導(dǎo)和老師很勤勉，同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，校園很美，華商人更美。大家都很陽(yáng)光，很自信，很執(zhí)著，因此很可愛(ài)。
這次活動(dòng)的主題是學(xué)校英才培養(yǎng)計(jì)劃，走進(jìn)華商 學(xué)院。我就借此談?wù)剟?chuàng)新人才培養(yǎng)問(wèn)題。
習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨、全國(guó)人民、海外僑胞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。它道出了全國(guó)各族人民的心聲，凝聚著全國(guó)各族人民的共識(shí)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，人才是關(guān)鍵
我們不僅需要數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才，而且需要一大批拔尖創(chuàng)新人才。新中國(guó)成立以來(lái)，我們正是依靠錢(qián)學(xué)森等一大批杰出科學(xué)家，才實(shí)現(xiàn)了上九天攬?jiān)隆⑾挛逖笞谨M等偉大理想。建國(guó)以來(lái)，我們的學(xué)校為國(guó)家培養(yǎng)了數(shù)以?xún)|計(jì)的各級(jí)各類(lèi)人才，但是杰出的人才并不多。
建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)和科技有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但與發(fā)達(dá)國(guó)家比，還有很大的差距。我們雖然成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但一人均就不行了。目前我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只相當(dāng)于日本的10％。正如李肇星同志所說(shuō)，中國(guó)人可以自豪，但不能驕傲。他說(shuō):“現(xiàn)在有人說(shuō)中國(guó)崛起了，不是發(fā)展中國(guó)家了，還有人說(shuō)中國(guó)是世界第二了，和美國(guó)并稱(chēng)G2。誰(shuí)信？只有傻帽才信！”
16世紀(jì)以前，影響人類(lèi)生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng)，其中175項(xiàng)是中國(guó)人發(fā)明的。當(dāng)時(shí)如果有諾貝爾獎(jiǎng)，中國(guó)一定是襄括所有獎(jiǎng)項(xiàng)。但是在1980 至2002 年獲得諾貝爾獎(jiǎng)、魯斯卡獎(jiǎng)、伽德納獎(jiǎng)、沃爾夫獎(jiǎng)、菲爾茲獎(jiǎng)、圖靈獎(jiǎng)、日本國(guó)際獎(jiǎng)、京都獎(jiǎng)這8 項(xiàng)國(guó)際科技大獎(jiǎng)的497 名科學(xué)家中，沒(méi)有1 名中國(guó)國(guó)籍的科學(xué)家。
過(guò)去我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是資源依賴(lài)型、投資驅(qū)動(dòng)型。這種發(fā)展模式導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在嚴(yán)重的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題。中國(guó)人均資源能源占有量不到世界平均水平的一半，而單位gdp能耗卻是發(fā)達(dá)國(guó)家的3-4倍。中國(guó)是貧水國(guó)家之一，人均水資源為世界平均水平的28％，但每萬(wàn)美元gdp用水量是1340噸，而美國(guó)和日本則分別為491噸和189噸。如果不加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，將導(dǎo)致資源能源難以支撐、生態(tài)環(huán)境難以為計(jì)等一系列嚴(yán)重后果。
我們只是個(gè)制造大國(guó)而不是創(chuàng)造大國(guó)。李肇星同志舉了兩個(gè)例子。2010年，他到日內(nèi)瓦開(kāi)會(huì)，休息時(shí)，他碰到一位老朋友，是瑞士一家手表廠的老板。剛好他戴的手表是瑞士表，便詢(xún)問(wèn)是否是對(duì)方生產(chǎn)的。沒(méi)想到朋友哈哈大笑，說(shuō)這個(gè)表100%的部件都是中國(guó)深圳產(chǎn)的，瑞士公司只是組裝并貼牌，獲利卻是深圳工廠的20倍。有一次，他訪問(wèn)美國(guó)，恰逢美國(guó)國(guó)慶節(jié)，美國(guó)人揮舞的國(guó)旗、燃放的煙火基本都產(chǎn)自中國(guó)。“我們制造這些小國(guó)旗、煙火所造成的污染，都排放在中國(guó)，但我們利潤(rùn)那么少。”
近十幾年來(lái)我國(guó)外貿(mào)依存度超過(guò)50％。2011年原油進(jìn)口依存度超過(guò)56％，鐵礦石進(jìn)口占世界貿(mào)易總量60％以上。中國(guó)依靠外需發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路徑會(huì)越來(lái)越窄。
我國(guó)對(duì)外技術(shù)依存度高達(dá)50%，而美國(guó)、日本僅5%左右。我國(guó)專(zhuān)利轉(zhuǎn)化率不足15%，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家高達(dá)70%以上。
目前，全球網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)25億，超過(guò)1/3的人口可以登錄互聯(lián)網(wǎng)，真正的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)己經(jīng)全面到來(lái)。我國(guó)有5億多網(wǎng)民，位居全球第一，但中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)始終面臨黑客攻擊、網(wǎng)絡(luò)病毒等違法犯罪活動(dòng)的嚴(yán)重威脅。
美國(guó)在信息和通信技術(shù)領(lǐng)域始終擁有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，可隨時(shí)對(duì)別國(guó)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)攻擊。全球互聯(lián)網(wǎng)核心基礎(chǔ)設(shè)施，比如根服務(wù)器、域名服務(wù)器等，都放在美國(guó)，處于美國(guó)政府實(shí)際控制之下。我們所使用的信息、技術(shù)、設(shè)備、系統(tǒng)和服務(wù)大多是由參加“棱鏡”這類(lèi)計(jì)劃的公司提供的。常規(guī)的安全措施雖然能起到某種防護(hù)作用，但信息處理和傳輸要依靠它們的軟硬件，信息存儲(chǔ)要依賴(lài)它們的服務(wù)器，根本的安全難以保障。
現(xiàn)在信息技術(shù)己滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、日常生活的“每個(gè)細(xì)胞”，如果這方面被控制，被癱瘓，后果不堪設(shè)想。網(wǎng)絡(luò)空間的較量關(guān)系到全球信息化格局和信息社會(huì)的發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家綜合實(shí)力和戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì)。正如《第三次浪潮》的作者阿爾文·托夫勒所斷言:“誰(shuí)掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，就將擁有整個(gè)世界。”從斯諾登的爆料，再一次給我們敲起了警鐘，要清醒地看到我們與發(fā)達(dá)國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的差距，看到搭乘美國(guó)全球互聯(lián)網(wǎng)航船的不由自主性及其潛在的巨大危害和危機(jī)，急起直追。
人類(lèi)己經(jīng)經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命?，F(xiàn)在正在醞 釀第三次工業(yè)革命。我們己經(jīng)錯(cuò)過(guò)兩次工業(yè)革命的發(fā)展機(jī)遇，嘗夠落后挨打的苦頭。有人斷言，第三次工業(yè)革命對(duì)中國(guó)這樣的制造業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō)，有著相當(dāng)大的負(fù)面影響，中國(guó)將是這場(chǎng)新工業(yè)革命最大受害者。有人甚至預(yù)言，“中國(guó)崛起”有可能被第三次工業(yè)革命所終結(jié)。如何讓這種預(yù)言破產(chǎn)？關(guān)鍵是要擁有大批創(chuàng)新型人才，需要大批能追蹤尖端科學(xué)和最新發(fā)展的人才。喬布斯執(zhí)掌的蘋(píng)果公司以一款小小的蘋(píng)果手機(jī)所賺取的利潤(rùn)就抵得百年老店福特公司，2011年所擁有的現(xiàn)金儲(chǔ)備762億美元，超過(guò)了美國(guó)聯(lián)邦政府738億美元現(xiàn)金儲(chǔ)備，正可謂“富可敵國(guó)”?？梢?jiàn)拔尖創(chuàng)新人才對(duì)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家有多重要！
拔尖創(chuàng)新人才關(guān)系到國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)，關(guān)系到在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能否占有優(yōu)先地位，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。一定要引起高度重視。要?jiǎng)?chuàng)建一批能適應(yīng)第三次工業(yè)革命需要有全新機(jī)制的教育機(jī)構(gòu)來(lái)。
人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育
錢(qián)學(xué)森生前曾在溫家寶總理去看望他時(shí)，6次問(wèn)溫家寶：為什么我們的學(xué)校總是 培養(yǎng)不出杰出人才？錢(qián)老之問(wèn)，被稱(chēng)為世紀(jì)之問(wèn)。這個(gè)問(wèn)題雖然沉重，但是我們必須直面和破解，以告慰錢(qián)老在天之靈，回應(yīng)大家的關(guān)切。
為什么老是出不了杰出人才，我認(rèn)為原因是多方面的，包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、教育的、傳統(tǒng)思維模式的等等，需要作客觀、全面、深入的分析，避免以偏概全。 從教育來(lái)講，“沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)”（錢(qián)學(xué)森語(yǔ)）；“缺乏鼓勵(lì)創(chuàng)新思維的教育體制”（美國(guó)《福布斯》文章語(yǔ)）；應(yīng)試教育的思想和做法一一為應(yīng)試而教而學(xué)，分?jǐn)?shù)成了學(xué)生的命根，一紙?jiān)嚲矶ńK身，所有這些因素，都嚴(yán)重阻礙拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng),嚴(yán)重影響整個(gè)民族素質(zhì)的提高。
嚴(yán)格地說(shuō)，拔尖創(chuàng)新人才不是學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的，學(xué)校不可能直接給國(guó)家輸送拔尖創(chuàng)新人才。但是這并不否認(rèn)學(xué)校在拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)中所發(fā)揮的作用。
高等教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵階段。這是由大學(xué)生身心發(fā)展特征和思維能力所決定的。高等學(xué)校學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)、科學(xué)與人文的積淀、綜合的學(xué)科結(jié)構(gòu)和育人氛圍、豐富的人力和物質(zhì)資源等，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供了豐厚的土壤和有力保障。
那么21世紀(jì)需要什么樣的創(chuàng)新人才呢？
我們來(lái)看看 錢(qián)學(xué)森的想法。他指出， 歐洲14至16世紀(jì)的文藝復(fù)興是需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的巨人，像達(dá)·芬奇、布魯諾，既是某一方面的專(zhuān)家，又是全才；隨后的三百多年，理、工、文、藝分家的專(zhuān)家教育盛極一時(shí)；今天，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)一方面高度分化，一方面又高度融合，需要培養(yǎng)又全又專(zhuān)、具有大成智慧的全才。錢(qián)老要培養(yǎng)的人才是既全面博大，又專(zhuān)精高深；既精通高新科技，又通曉人文藝術(shù)；既懂哲學(xué)有智慧，又通科學(xué)有創(chuàng)見(jiàn)；既有理論能深造，又通實(shí)踐能創(chuàng)造；是傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文化兼?zhèn)涞娜磐ú?、?guó)際化人才、創(chuàng)新型杰出人才，是又全又專(zhuān)具有大成智慧的全才——21世紀(jì)的“新人類(lèi)”。
錢(qián)老主張，未來(lái)教育分三個(gè)階段：8年一貫制的初級(jí)教育，4歲到12歲，打基礎(chǔ)。5年的高中加大學(xué)，12歲到17歲，完成大成智慧的學(xué)習(xí)。最后1年“實(shí)習(xí)”，學(xué)成一個(gè)行業(yè)的專(zhuān)家，寫(xiě)出畢業(yè)論文。這樣的大成智慧碩士，可以進(jìn)入任何一項(xiàng)工作，如還不行，再學(xué)習(xí)幾個(gè)月就可以入門(mén)。以后如工作需要，改行也毫無(wú)困難。當(dāng)然，他也可以再深造為博士，那主要是搞科學(xué)技術(shù)研究，開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域。他希望未來(lái)的年輕人都能接受碩士教育。錢(qián)老的目的是采取多種教育方式，培養(yǎng)青年人具有大智、大德的思維結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，為青年人思想的奔放馳騁提供一個(gè)廣闊而科學(xué)的天地。有了這樣思想文化基礎(chǔ)的碩士，進(jìn)入任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)工作都可以，改行也毫無(wú)困難。他們既是全才，又是專(zhuān)家，是全與專(zhuān)辯證統(tǒng)一的人才。如果錢(qián)老的教育思想能夠?qū)崿F(xiàn)，將是一次新的文藝復(fù)興。 因此，錢(qián)老曾多次對(duì)他的孫子說(shuō)，“將來(lái)人們會(huì)認(rèn)識(shí)到，二十一世紀(jì)的錢(qián)學(xué)森比二十世紀(jì)的錢(qián)學(xué)森要偉大得多”。這里所說(shuō)的“偉大”我理解就是指的他的教育思想。他認(rèn)為，中國(guó)人聰明、勤奮、能吃苦，只要組織領(lǐng)導(dǎo)得好，具備一定條件，沒(méi)有什么高科技難攻攻不下來(lái)。他滿(mǎn)懷豪情與期待地說(shuō)：“我想我們?nèi)嗣裰袊?guó)就該創(chuàng)新大成智慧，為世界作好事!”這是多么偉大的胸懷、多么崇高的理想（夢(mèng)想）！
根椐錢(qián)老大成智慧教育思想和當(dāng)前我國(guó)教育的實(shí)際，在拔尖創(chuàng)新人才大學(xué)階段培養(yǎng)方面，我想強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):一、錘練高尚的品格；二、練就過(guò)硬的本領(lǐng)；三、具有高尚的情操、健壯的身體。
一、錘煉高尚的品格。也就是綱要提出的德育為先。
德是做人的根本，只有樹(shù)立崇高的理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。
作為創(chuàng)新人才，首先要抓創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀恨的根源之一。人格決定一個(gè)人的生活方式甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)。
社會(huì)心理學(xué)研究表明，人們的成功80%不是取決于智商，而是取決于情商。所以，要成才先成人。
美國(guó)西點(diǎn)軍校是培養(yǎng)杰出人才的搖籃，創(chuàng)立200多年來(lái)，培養(yǎng)出3700多名將軍，以及大批政界、企業(yè)界、教育界的杰出領(lǐng)導(dǎo)。是什么成就了西點(diǎn)？是西點(diǎn)的理念和文化。西點(diǎn)人最講責(zé)任，“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”是西點(diǎn)的校訓(xùn)。“沒(méi)有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每個(gè)新生的第一個(gè)理念。
野田圣子大學(xué)畢業(yè)后到東京帝國(guó)酒店工作，讓她意想不到的是她竟被安排負(fù)責(zé)清潔廁所。上司要求非常嚴(yán)格，要她每天把馬桶洗刷得潔凈如新。她從小也沒(méi)做過(guò)這樣的粗活臟活，所以一接觸馬桶就厭煩。她討厭極了，真想另謀職業(yè)?？蛇@是平生第一份工作，辭掉又覺(jué)得可惜。怎么辦呢？她猶豫了。一位老職工看出她的心思，當(dāng)著她的面，一遍又一遍仔細(xì)擦洗馬桶，然后從馬桶里盛滿(mǎn)一杯水，一飲而盡。這一幕讓她震驚了，她也決心這樣做。37歲那年，她成為日本郵政大臣，是當(dāng)時(shí)內(nèi)閣中最年輕的閣員，也是唯一的一位女性大臣。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，凡成功者都具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。一個(gè)人富有社會(huì)責(zé)任感，才能具有使命意識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)和生活高度負(fù)責(zé)，這樣的人富有愛(ài)心和誠(chéng)心，具有遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇于承擔(dān)責(zé)任，意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難和挫折，所以能夠成功。談到責(zé)任，奧巴馬有個(gè)說(shuō)法。他認(rèn)為，學(xué)生的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)自我，即發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)項(xiàng)在哪里。
美國(guó)斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家特爾曼及其同事曾對(duì)智能與創(chuàng)造力進(jìn)行了比較研究。他們用35年時(shí)間追蹤1500多名高智能兒童。這些兒童被視為天才兒童，具有良好的天賦，享有優(yōu)越的教育，社會(huì)也給他們提供了應(yīng)有的環(huán)境條件。但是令人失望的是，他們中并沒(méi)有出象牛頓、達(dá)爾文、愛(ài)迪生式的人物。天才應(yīng)富有創(chuàng)造性，但高智商不一定成為天才。智商與創(chuàng)造力之間并沒(méi)有必然的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，在所抽取取的創(chuàng)造力最高的五分之一青少年中他們的智商不是最高的；在抽取的智商最高的五分之一青少年中，他們的創(chuàng)造力不是最高的。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，高創(chuàng)造組的青少年平均智商低于高智商組，甚至低于大學(xué)生平均智商。
高智商的人為什么未顯示出創(chuàng)造才華？經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，富有創(chuàng)造力的人身上有一種與眾不同的人格力量，這種人格力量是多種人格特征的有機(jī)結(jié)合。包括：獨(dú)立型人格、靈活型人格、容納型人格、主動(dòng)型人格、癡醉型人格。與之對(duì)立的則是從眾型、刻板型、偏狹型、被動(dòng)型、表淺型人格。研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)不只是智力的訓(xùn)練、思維方法的指導(dǎo)，更重要的是人格的教育。
創(chuàng)造型人格是創(chuàng)造型人才發(fā)展的基石，沒(méi)有良好的人格品質(zhì)就不可能放射出創(chuàng)造之光，反而還會(huì)使創(chuàng)造之星隕滅。有些人的創(chuàng)造才能是用來(lái)殺害人類(lèi)，他們的才能越大對(duì)人類(lèi)的危害就越大。當(dāng)前，社會(huì)誠(chéng)信缺失，假冒偽劣、坑蒙拐騙猖獗。干這種事的人都有創(chuàng)新思維，手法、騙術(shù)不斷翻新。他們的騙術(shù)越高明，受騙的就越多，對(duì)社會(huì)危害就越大。從這里可以看出人格有多重要。創(chuàng)造性是人格力量的顯示。
我們的商學(xué)院是培養(yǎng)商界人才的。工農(nóng)兵學(xué)商，商是很重要部份。但過(guò)去商的地位不高。無(wú)商不奸。我們要培養(yǎng)新一代商界人才，改變商界形象?，F(xiàn)在社會(huì)誠(chéng)信缺失。人無(wú)信不立。要把誠(chéng)信放在立德樹(shù)人的重要位置。我給民辦培訓(xùn)教育的校長(zhǎng)四句話(huà):誠(chéng)信立命，質(zhì)量奠基，特色發(fā)展，品牌制勝。
哈佛、普林頓這些名牌大學(xué)高明在哪里？他們的學(xué)生學(xué)的知識(shí)、技能與別的大學(xué)沒(méi)有什么差別，最大的不同在于人文修養(yǎng)的教育與熏陶。一流名校必然注重文化的傳承和對(duì)學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。人文修養(yǎng)才是教育的根本。文化內(nèi)涵指大愛(ài)：愛(ài)國(guó)家，愛(ài)人民，愛(ài)真理，愛(ài)實(shí)踐。
黨的十八大報(bào)告要求把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。立德樹(shù)人首先就要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)人，培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)、有強(qiáng)烈創(chuàng)新欲望、敏銳的創(chuàng)新精神和腳踏實(shí)地實(shí)踐能力的人，培養(yǎng)具有與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代同發(fā)展、與人民齊奮斗思想覺(jué)悟的人，只有這樣的人，才有可能成為拔尖創(chuàng)新人才。
二， 練就過(guò)硬的本領(lǐng)，也就是培養(yǎng)21世紀(jì)需要的各種能力。
關(guān)于未來(lái)人才應(yīng)具備的能力，各有各的說(shuō)法。
早在1996年，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的一份報(bào)告中就指出，面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，教育必須圍繞四種基本能力來(lái)重新設(shè)計(jì)，重新組織。這四種基本學(xué)習(xí)能力也可以稱(chēng)之為教育的四大支柱就是：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展。
歐盟為敦促各成員國(guó)加大教育和培訓(xùn)改革力度，通過(guò)一份公報(bào)，指出當(dāng)前的情況非常緊急，各成員國(guó)必須加快教育與培訓(xùn)改革的步伐，否則下一步的大部分人將被社會(huì)拋棄。歐盟委員會(huì)還就終身學(xué)習(xí)的八大關(guān)鍵能力通過(guò)了一份歐盟理事會(huì)及歐洲議會(huì)建議案。這八大關(guān)鍵能力是每一個(gè)歐洲人在知識(shí)社會(huì)與知識(shí)經(jīng)濟(jì)中獲得成功所必須掌握的核心技能、知識(shí)和態(tài)度，包括：（1）母語(yǔ)溝通能力；（2）外語(yǔ)溝通能力；（3）數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)的基本能力；（4）信息技術(shù)能力；（5）學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；（6）人際交往、跨文化交往能力；（7）實(shí)干精神；（8）文化表達(dá)。每個(gè)關(guān)鍵能力都由知識(shí)、技能與態(tài)度三個(gè)部分組成。
2006年7月，在上海召開(kāi)了第三屆中外大學(xué)校長(zhǎng)論壇。出席論壇的校長(zhǎng)們認(rèn)為，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)注重開(kāi)發(fā)其個(gè)性、原創(chuàng)精神和創(chuàng)新能力。他們認(rèn)為，創(chuàng)新人才必須具備五大素質(zhì)：扎實(shí)的基礎(chǔ)、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新人格、協(xié)作精神、實(shí)踐能力。他們認(rèn)為，學(xué)生只有把各種基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)扎實(shí)了，對(duì)某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域產(chǎn)生興趣，并投入努力，才有可能迸發(fā)創(chuàng)新火花。
在這方面，我們要密切注視國(guó)際同行在想什么，做什么，我們能做什么。
美國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力全球第一，但它的憂(yōu)患意識(shí)特別強(qiáng)烈，一再把中國(guó)和印度作為它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。奧巴馬在2010年開(kāi)學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生發(fā)表演說(shuō)時(shí)指出：“中國(guó)和印度的學(xué)生比以前更加努力地學(xué)習(xí)。你們將來(lái)要與他們競(jìng)爭(zhēng)，你們?cè)趯W(xué)校的成功不僅僅決定了你們的未來(lái)，也決定了21世紀(jì)美國(guó)的未來(lái)。”
美國(guó)制造業(yè)原是最強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)，如波音飛機(jī)制造，后被信息產(chǎn)品和基于信息服務(wù)的產(chǎn)業(yè)替代。從制造業(yè)到服務(wù)業(yè)，年薪差距2萬(wàn)美元。新崗位對(duì)就業(yè)者提出全新要求：應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的能力、高效交流的能力、管理信息的能力、團(tuán)隊(duì)工作的能力、以及創(chuàng)造新知識(shí)的能力。
美國(guó)提出21世紀(jì)的實(shí)際技能，包括：
1、高度的適應(yīng)能力：應(yīng)對(duì)新的、非常規(guī)的、迅速變化的工作環(huán)境；應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、危機(jī)狀態(tài)；學(xué)習(xí)新的工作、技術(shù)和方法的能力；應(yīng)對(duì)工作壓力，不光能力要夠，心理承受能力也要夠；適應(yīng)不同個(gè)性、背景、文化的人員，能有效與他們交流、工作；體能適應(yīng)能力（室內(nèi)外環(huán)境）。
2、多種交流能力：處理和解釋其他人發(fā)出的文字和非文字信息；溝通、說(shuō)服、協(xié)商和勸導(dǎo)能力；達(dá)成工作預(yù)期，達(dá)成最佳結(jié)果；與他人磋商、并達(dá)成建設(shè)性成果。
3、非公式化（即非現(xiàn)成套路）問(wèn)題解決：成熟的問(wèn)題解決者；審視寬泛的信息，察覺(jué)規(guī)律；篩選信息來(lái)剖析問(wèn)題；梳理和思考信息的關(guān)聯(lián)情況；判斷解決問(wèn)題的策略是否有效；整合表面看上去并無(wú)關(guān)聯(lián)的信息。
4、自我管理和自我發(fā)展能力：主動(dòng)工作；自我動(dòng)員和自我監(jiān)控，在高壓力、高強(qiáng)度、厭煩的狀態(tài)下能克服心理問(wèn)題；樂(lè)于并有能力獲得與工作有關(guān)的新知識(shí)和技能。
5、系統(tǒng)化的思維能力：理解系統(tǒng)如何運(yùn)轉(zhuǎn)的能力；理解系統(tǒng)中一個(gè)部分的運(yùn)動(dòng)、變化或故障對(duì)系統(tǒng)的其他部分產(chǎn)生的影響，而不是簡(jiǎn)單的就事論事；對(duì)工作有整體全面的認(rèn)識(shí)，包括判斷決策的能力。
美國(guó)經(jīng)調(diào)查，認(rèn)為即將進(jìn)入工作的畢業(yè)生有50%不具備這種能力，也說(shuō)明有50%具備了這種能力。我國(guó)即將進(jìn)入工作的畢業(yè)生有多少能具備上述能力？
我們一定要重視21世紀(jì)所需要能力?！毒V要》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。我認(rèn)為這三者是最重要的能力。1999年的決定提出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這次增加學(xué)習(xí)能力，而且放在首位，這是很重要的，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的能力就談不上實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
我認(rèn)為首先要培養(yǎng)和保護(hù)對(duì)學(xué)習(xí)、研究的濃厚興趣。
我們經(jīng)常說(shuō)：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)。興趣是最好的航標(biāo)燈。有了興趣，就能全身心投入，就能集中精力，就不會(huì)感到是一種負(fù)擔(dān)，就能有最大的效益。學(xué)習(xí)有沒(méi)有成效，關(guān)鍵是有沒(méi)有興趣。楊振寧說(shuō)，教育的目的就是發(fā)現(xiàn)偏好，培養(yǎng)偏好，然后發(fā)展偏好。偏好你的天賦所在。教育最主要的任務(wù)就是要培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的興趣?？匆粋€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)好不好，第一個(gè)尺度就是看他對(duì)事物有沒(méi)有好奇心，對(duì)知識(shí)有沒(méi)有興趣。具體的興趣點(diǎn)可以改變，但充滿(mǎn)興趣的狀態(tài)應(yīng)該是一貫的。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。”
要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。這是一筆終生的財(cái)富，一輩子享用不盡。學(xué)然后知不足，而且越學(xué)越感到不足，越老越感到不足。正如李肇星同志所說(shuō): “我越老越覺(jué)得自己無(wú)知，越覺(jué)得學(xué)習(xí)很重要。”有成就的人都是終身自學(xué)者，不需要老師，永遠(yuǎn)在自學(xué)。林肯說(shuō)過(guò)：“好學(xué)不倦者，必成大才。”
大成智慧教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是充分利用信息網(wǎng)絡(luò)，人——機(jī)結(jié)合優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的長(zhǎng)處，使人不斷能及時(shí)獲得廣泛而新鮮的知識(shí)、信息與智慧，從而培養(yǎng)創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)在世界上在線教育、慕課方興未艾，為廣大學(xué)子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，這是一場(chǎng)革命。但是，人——機(jī)結(jié)合這種教學(xué)方式、思維方式，也不是對(duì)什么人都靈。關(guān)鍵在于該人的智力與素質(zhì)。所以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力很重要的一條就是培養(yǎng)應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。這樣，學(xué)生就可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，存貯、調(diào)集、檢索、傳遞數(shù)量如海、速度如光的信息。其計(jì)算和運(yùn)轉(zhuǎn)之快，比人腦強(qiáng)億萬(wàn)倍，而且十分精確。這種驚人的高性能真是曠古未有。
當(dāng)然，信息技術(shù)對(duì)于那些需要運(yùn)用形象思維，需要摻入人的精神、情感等因素的開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)，目前還難以十分準(zhǔn)確地獨(dú)自認(rèn)清和模仿，這就要靠人腦，靠偉大的科學(xué)精神和崇高的品德，靠在社會(huì)實(shí)踐中長(zhǎng)期的鍛煉，靠人在與計(jì)算機(jī)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中，對(duì)知識(shí)的有效集成與積累，也就是要靠“大成智慧”。而這正是計(jì)算機(jī)單獨(dú)永遠(yuǎn)望塵莫及的。
培養(yǎng)實(shí)踐能力
我雖然老家在福建山區(qū)，小學(xué)中學(xué)大學(xué)也經(jīng)常組織到農(nóng)村勞動(dòng)和學(xué)習(xí)，但是對(duì)農(nóng)村并沒(méi)有深入的了解。參加工作后，到北京延慶縣農(nóng)村搞了一年四清，到安徽鳳陽(yáng)一荒山坡搞了四年開(kāi)荒種田，對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)才有較深入的了解。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，對(duì)三農(nóng)沒(méi)有深入了解，怎樣能說(shuō)了解了國(guó)情？
1985年秋天， 根椐時(shí)任中共中央總書(shū)記胡耀邦的指示，中央決定從中央國(guó)家機(jī)關(guān)抽調(diào)干部主要是年輕干部到各省支教。我是赴河北省講師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、黨委書(shū)記，帶領(lǐng)教育部、國(guó)家計(jì)委、國(guó)家體委、國(guó)家科委等18個(gè)部委的182名干部，到河北保定、承德、唐山、廊坊、秦皇島、滄州六個(gè)地市的基層支教，講師團(tuán)所到地方很多是貧困地區(qū)。許多年輕同志從來(lái)沒(méi)有下過(guò)農(nóng)村和基層。講師團(tuán)改變了他們“家門(mén)——校門(mén)——機(jī)關(guān)門(mén)”的單行道，為他們深入基層、接觸實(shí)際創(chuàng)造了條件。同志們到基層后，呼吸了新鮮空氣，看到了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化，感受到地方社會(huì)主義建設(shè)的沸騰生活，也目睹了作為中國(guó)主體的廣大農(nóng)村——特別是老、少、邊、窮地區(qū)要繁榮富裕，還需要經(jīng)過(guò)幾代人堅(jiān)持不懈的努力。特別是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，加深了對(duì)我國(guó)國(guó)情、民情、地方風(fēng)情的了解，因此，想問(wèn)題實(shí)際多了。駐淶源縣的同志在調(diào)查研究中，看到老區(qū)人民的生活現(xiàn)狀，心里很不是滋味，對(duì)什么是貧困、落后有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。他們說(shuō)，解放已經(jīng)36年，而為這一勝利立下不朽功績(jī)的老區(qū)人民還過(guò)著這樣的生活，是不應(yīng)該的。我們有什么理由不千方百計(jì)把工作搞好，為老區(qū)人民早日擺脫貧困獻(xiàn)上一把力呢？有的同志到張家口地區(qū)壩上四個(gè)縣調(diào)查，看到許多中小學(xué)校破破爛爛，不少學(xué)校搞四級(jí)、五級(jí)（包括學(xué)前組）復(fù)式教學(xué)，感慨地說(shuō)：我們單位以前出差，從來(lái)不到這些地方，這次調(diào)查，印象實(shí)在太深刻了，真是終生難忘。我回去一定把情況如實(shí)向領(lǐng)導(dǎo)作匯報(bào)，并在今后工作中，為教育部門(mén)大開(kāi)綠燈。許多同志說(shuō)，參加講師團(tuán)工作的最大收獲是發(fā)現(xiàn)了自己的不成熟，開(kāi)始學(xué)會(huì)用現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)對(duì)待生活。有一位講師團(tuán)同志深有感觸地說(shuō)：“正是在這樣的環(huán)境中生活，我才意識(shí)到世界的廣大，而自己是這樣的渺小。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和進(jìn)取心迫使我不得不用最大的氣力為他們——人民教師做一點(diǎn)有益的事情。”通過(guò)這一年的講師團(tuán)生活，他深深體會(huì)到：“年輕知識(shí)分子必須植根在生活的沃土里。”許多同志反映；過(guò)去我們生活在大城市、大機(jī)關(guān)，條件很優(yōu)越，但總是感到不滿(mǎn)足，有時(shí)還牢騷滿(mǎn)腹；來(lái)到基層以后，條件很艱苦，工作任務(wù)很繁重，但心里卻感到很充實(shí)。這是因?yàn)槲覀冋业搅死硐肱c現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，為人民辦了實(shí)事，發(fā)現(xiàn)了自我價(jià)值。中國(guó)年輕的知識(shí)分子要成才，就要把落腳點(diǎn)放在中國(guó)，在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)自己成長(zhǎng)的道路。
同學(xué)們一是要利用各種機(jī)會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是長(zhǎng)期生活在大城市的同學(xué)，一定要到農(nóng)村去，到貧困的地方去，了解國(guó)情、民情、教情，在實(shí)踐中鍛煉自己，增長(zhǎng)才干。
要培養(yǎng)創(chuàng)新能力
首先，要保護(hù)好奇心，培養(yǎng)想象力。
好奇心是天生的。它是科學(xué)發(fā)展的原始動(dòng)力。很多創(chuàng)造發(fā)明都是從好奇心開(kāi)始的。喬布斯說(shuō)：“我跟我的直覺(jué)和好奇心走，遇到的很多東西，此后被證明是無(wú)價(jià)之寶。”居里夫人有一次在做實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，拿出來(lái)的礦石居然把感光紙全弄黑了，這個(gè)礦石是什么呢？是南非的瀝青油礦。她決心把這件事弄明白。于是，她就像修馬路的工人一樣，整天熬瀝青油礦?；苏哪陼r(shí)間，提煉出了零點(diǎn)幾克的放射性物質(zhì)。
與好奇心相聯(lián)系的是想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”2013年5月25日，李克強(qiáng)總理在德國(guó)參觀愛(ài)因斯坦博物館時(shí)指出，愛(ài)因斯坦的經(jīng)歷表明，沒(méi)有想象力，就沒(méi)有創(chuàng)造力。只有勤奮、好學(xué)，才有可能創(chuàng)造偉大的成就。
第二，要培養(yǎng)獨(dú)立思考和質(zhì)疑的能力。
就是對(duì)任何理論、說(shuō)法，都要問(wèn)一個(gè)為什么，在弄清它有無(wú)根據(jù)之前，都要打個(gè)問(wèn)號(hào)，敢于質(zhì)疑。古人云:“學(xué)起于思，思源于疑”，“疑乃悟之父”，有疑問(wèn)才會(huì)激發(fā)思考，有思考才可能有創(chuàng)新。要敢于思考帶根本性的理論問(wèn)題，也要敢于思考有定論的人與事尤其是有爭(zhēng)議的人與事。馬克思的座右銘就是：思考一切。好學(xué)可以得到別人的知識(shí)，勤思可以得到自己的知識(shí)，質(zhì)疑可以形成自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)造性。要培養(yǎng)批判思維的能力，就是打破常規(guī)和避免任何思維定式的能力。年輕人容易具有這種能力，因此重大的原始創(chuàng)新往往是年輕人做出來(lái)的。
據(jù)中華網(wǎng)科技訊，500多名美國(guó)科學(xué)家聯(lián)合簽名反對(duì)達(dá)爾文的進(jìn)化論。他們認(rèn)為，作為科學(xué)家，有責(zé)任要求各領(lǐng)域科學(xué)界進(jìn)行一系列更加深入的研究，以確定達(dá)爾文的理論是否合理。簽名的美國(guó)科學(xué)家共有514名，其中有154名生物學(xué)家、76名化學(xué)家、63名物理學(xué)家，其余為毗鄰學(xué)科的專(zhuān)家們。搞科學(xué)研究就應(yīng)該提倡這種懷疑精神，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。
第三，注意良好思維習(xí)慣的培養(yǎng)和科學(xué)方法的訓(xùn)練。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)思維能力。思維包括邏輯思維與形象思維。創(chuàng)造思維是邏輯思維與形象思維的綜合體現(xiàn)。教與學(xué)的過(guò)程都要符合人的認(rèn)知規(guī)律，要體現(xiàn)思維過(guò)程，以必要的思維廣度和深度保證學(xué)生擁有超強(qiáng)的思維能力和良好的思維習(xí)慣、思維品質(zhì)。錢(qián)老特別強(qiáng)調(diào)邏輯思維與形象思維的不可分離及其在科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的作用。錢(qián)老指出：“從思維科學(xué)角度看，科學(xué)工作總是從一個(gè)猜想開(kāi)始的，然后才是科學(xué)論證；換言之，科學(xué)工作是源于形象思維，終于邏輯思維。形象思維是源于藝術(shù)，所以科學(xué)工作是先藝術(shù)，后才是科學(xué)。相反，藝術(shù)工作必須對(duì)事物有個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，然后才是藝術(shù)創(chuàng)作。在過(guò)去，人們總是只看到后一半，所以把科學(xué)和藝術(shù)分了家，而其實(shí)是分不了家的；科學(xué)需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要科學(xué)。”
楚漁教授在他的《中國(guó)人的思維批判》一書(shū)中指出：導(dǎo)致中國(guó)長(zhǎng)期落后的根源并非文化、體制、環(huán)境等客觀因素，而是國(guó)人沒(méi)有養(yǎng)成科學(xué)理性的思維習(xí)慣。思維混亂而且僵化，是阻礙我們社會(huì)進(jìn)步的根本原因；如果我們不徹底改變落后的思維模式，中國(guó)人超越西方永遠(yuǎn)是一句空話(huà)、一個(gè)不切實(shí)際的幻想。因此，改造中國(guó)人的思維模式是我國(guó)教育的頭等大事。我們的目標(biāo)是極大地提高全民族的科學(xué)文化水平，其中包括實(shí)現(xiàn)全民思維方式的科學(xué)化。這個(gè)科學(xué)化的思維方式就是辯證思維方式，而不是任何別的思維方式。
要重視科學(xué)方法的訓(xùn)練。自近代科學(xué)產(chǎn)生尤其是20世紀(jì)以來(lái)，思維、方法和工具的創(chuàng)新與重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之間的關(guān)系更加密切。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1901年諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，大約有60一70%獎(jiǎng)項(xiàng)是由于科學(xué)觀念、思維、方法和手段的創(chuàng)新而取得的。上世紀(jì)70年代，我國(guó)科學(xué)家袁隆平提出將雜交優(yōu)勢(shì)用于水稻育種的新思想，創(chuàng)立了水稻育種的三系配套方法，從而實(shí)現(xiàn)了雜交水稻的歷史性突破。中國(guó)幾百年來(lái)之所以落后，很重要原因之一是對(duì)思維、方法和工具創(chuàng)新不夠。從一定的意義上說(shuō)，誰(shuí)掌握了最先進(jìn)的科學(xué)方法，誰(shuí)就掌握了科技發(fā)展的優(yōu)先權(quán)。因此，加強(qiáng)科學(xué)思維、方法和工具的創(chuàng)新是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
習(xí)近平總書(shū)記指出: “廣大青年要有敢為人先的銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志，‘以青春之我……，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族’。”
三、要有高尚的情操，健壯的身體。
要始終保持積極的人生態(tài)度，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，養(yǎng)成健康的生活情趣。
韋鈺院士指出：“未來(lái)教育最重要的不是關(guān)注提高智商，而是需要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)情緒能力。”未來(lái)的創(chuàng)新特別需要人與人之間的互動(dòng)合作以及良好的文化支撐，“創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，更需要人才之間的合作。”未來(lái)的重大的科技創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)明單靠一兩個(gè)人或少數(shù)人是不行的，需要靠集體的力量甚至大兵團(tuán)作戰(zhàn)。“神九”上天，“蛟龍”入?？康木褪羌w的智慧和力量，沒(méi)有合作精神是不可想象的。社會(huì)情緒能力是21世紀(jì)最需要的能力。
社會(huì)情緒能力培養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面：一方面是了解自己的情緒和控制自己的情緒；另方面是了解他人情緒的能力，要有同理心。韋鈺認(rèn)為，社會(huì)情緒能力對(duì)人的一生都很重要，“實(shí)際上是社會(huì)情緒能力決定了人的一生的成功和快樂(lè)。”良好的情緒，能使人的頭腦保持一定的緊張度，使腦功能處于最佳狀態(tài)，從而有效地促成創(chuàng)造性思維活動(dòng)的產(chǎn)生。相反，不良情緒會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)和破壞行為。
據(jù)報(bào)載，2004年，云南的馬加爵兇狠地殺害4名同學(xué)。2009年，號(hào)稱(chēng)“馬加爵第二”的吉林大學(xué)大四學(xué)生郭力維將同寑室室友一刀斃命。同年，北京某名牌大學(xué)新聞系學(xué)生韓云（化名），因瑣事用刀子將同學(xué)扎成面部神經(jīng)癱瘓，構(gòu)成十級(jí)傷殘。2010年10月20日夜，西安音樂(lè)學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫駕車(chē)撞倒張妙后，看其還在呻吟，就從背包中取出一把尖刀，對(duì)張連捅數(shù)刀，致張妙當(dāng)場(chǎng)死亡，逃逸路上又將兩行人撞傷。2011年元旦，河北農(nóng)大在讀博士左啟華，27刀殺死懷孕8個(gè)月的妻子。 這些都是不良情緒惹的禍。
要牢固樹(shù)立健康第一思想，因?yàn)榻】凳侨松谝回?cái)富。
據(jù)《生命時(shí)報(bào)》2007年1月23日?qǐng)?bào)道，《“十五”期間中國(guó)青年發(fā)展?fàn)顩r與“十一五”期間中國(guó)青年發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告》顯示，一些“老年病”過(guò)早地纏上我國(guó)青年群體。如腫瘤高發(fā)年齡段現(xiàn)在已從五六十歲提前到40歲，而且低齡化趨勢(shì)明顯。世界衛(wèi)生組織對(duì)1萬(wàn)多名年輕心肌梗死患者進(jìn)行了一年的隨訪觀察發(fā)現(xiàn)，患病最低年齡為20歲，80%的患者年齡低于30歲。在猝死者中，大都有心血管病，急性“心梗”幾乎占了半數(shù)以上。首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京安貞醫(yī)院十一心血管病區(qū)主任周玉杰教授感慨地說(shuō)：“現(xiàn)在很多年輕人是‘30歲的身體，60歲的血管’”。他說(shuō)，造成年輕人“心梗”的危險(xiǎn)因素很多，吸煙、高脂血癥、飲食結(jié)構(gòu)不合理、精神緊張、過(guò)度勞累、飲酒、房事過(guò)度等都是誘因。5年間，上海脂肪肝發(fā)生率增加了50倍。另?yè)?jù)國(guó)家骨科疾病防治權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，30至40歲人群中，59.1%患有頸、腰椎病，這和長(zhǎng)時(shí)間伏案工作、使用電腦、駕車(chē)、睡軟床有關(guān)。北京高考學(xué)生80%體質(zhì)不合格。美國(guó)在伊拉克的士兵負(fù)重30公斤。我們大學(xué)很難招到合格的國(guó)防生。人們擔(dān)心，我們不僅可能輸在科技上，還可能輸在體質(zhì)上。這不能不引起我們的高度重視。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青年是希望
青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想。自古英雄、英才出少年。在科學(xué)史上作出最大原創(chuàng)成果的人，都是二、三十歲的年輕人。他們雖然知識(shí)不多，經(jīng)驗(yàn)不多，但是初生之犢不怕虎，沒(méi)有框框，敢想敢干。1905年，25歲的愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論；1912年，27歲的玻爾提出量子理論；1935年，28歲的湯川秀樹(shù)創(chuàng)立介子理論；1956年，29歲的李政道、34歲的楊振寧創(chuàng)立宇稱(chēng)不守恒理論；1955年，39歲的克里克、27歲的沃森發(fā)現(xiàn)dna雙螺旋結(jié)構(gòu)。這樣的事例舉不勝舉。
有一位先生長(zhǎng)期負(fù)責(zé)向美國(guó)推薦中國(guó)學(xué)生，在中美兩地，接觸過(guò)的學(xué)生不下幾萬(wàn)。聊到兩地學(xué)生的差異，他的回答是：最大的不同，就是中國(guó)學(xué)生沒(méi)有夢(mèng)想。美國(guó)的教育，從小開(kāi)始就教你發(fā)現(xiàn)自我，鼓勵(lì)小孩敢想、敢做。它的文化也一再告訴人：只要你想到、你做到、你充分努力了，那你一定會(huì)得到！中國(guó)的教育，沒(méi)有給人理解夢(mèng)想的空間。他問(wèn)到: “難道高考，就是你的夢(mèng)嗎？可它除了分?jǐn)?shù)外，關(guān)于你是誰(shuí)，你要什么，你想做什么，你的夢(mèng)是什么，這些能看到嗎？沒(méi)有夢(mèng)想，你會(huì)成為一個(gè)真正的人嗎？沒(méi)有夢(mèng)想，中國(guó)能出喬布斯嗎？”
青年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年有夢(mèng)，則民族有夢(mèng)。青年追夢(mèng)，則國(guó)家圓夢(mèng)。青年是明日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，歷史必定會(huì)將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的接力棒交給他們。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”
這里，我想送給同學(xué)們四句話(huà)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，做智慧人，圓中國(guó)夢(mèng)。
讀萬(wàn)卷書(shū)。之所以要讀萬(wàn)卷書(shū)，是因?yàn)闀?shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，因?yàn)樽x書(shū)成就人生?，F(xiàn)在有些同志只上網(wǎng)，不讀紙質(zhì)的書(shū)。碎片化的閱讀代替不了深入的閱讀。要把讀書(shū)當(dāng)作一種生活習(xí)慣，一種精神追求，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)。不僅讀本專(zhuān)業(yè)的書(shū)，而且要博覽群書(shū)，特別要讀名著。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。毛澤東同志一生酷愛(ài)讀書(shū)，嗜書(shū)如命。胡耀邦同志生前要求領(lǐng)導(dǎo)干部讀一億字的書(shū)。我們要向老一輩革命家學(xué)習(xí)。要通過(guò)讀書(shū)，感悟人生、提升境界，開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)，掌握規(guī)律、探求真理。
行萬(wàn)里路。就是要走進(jìn)社會(huì)，讀社會(huì)這本無(wú)字的大書(shū)，了解世界發(fā)展的大勢(shì)，了解國(guó)情、民情、教情，了解中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，了解地方的風(fēng)土人情，不斷豐富提高自己。要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。要在長(zhǎng)期的實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新中，服務(wù)社會(huì)，不斷磨練自己，增長(zhǎng)才干。
做智慧人。人的水平是有差別的。做有知識(shí)的人當(dāng)然比沒(méi)有知識(shí)的人好，但光有知識(shí)，沒(méi)有能力也不行，所以要做有能力的人。一個(gè)人的能力有大小。處理一般問(wèn)題，有一定的能力就行了。但是要處理錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，例如國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，要上天，要潛海，光有一般能力不行，這就要求有智慧，要做一個(gè)有智慧最好是有大智慧的人。誰(shuí)是有大智慧的人？歷史上諸葛亮是，我們的老一代革命家毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平是，大科學(xué)家錢(qián)學(xué)森、袁隆平是，大發(fā)明家比爾•蓋茨、喬布斯是。
在我們每一個(gè)人的一生中，對(duì)知識(shí)的渴望，是每個(gè)人都“經(jīng)驗(yàn)”過(guò)的；但對(duì)智慧的追求，卻是痛苦的。因?yàn)槟憧梢曰ㄥX(qián)去讀書(shū)，去尋找知識(shí)；但你無(wú)法花錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)智慧。知識(shí)是一種外在的東西，智慧是一種內(nèi)在的東西；知識(shí)可以從別人那里取得，智慧只能來(lái)自于你自己的存在。也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法回答:知慧是什么？而只能追問(wèn):如何獲得智慧？印度著名的思想家?jiàn)W修告訴我們:唯有當(dāng)你將覺(jué)知（悟性）帶進(jìn)任何經(jīng)驗(yàn)里，才會(huì)有智慧的發(fā)生。所以智慧只屬于個(gè)人，知識(shí)則可以屬于大家。智慧是永恒的，因?yàn)樗粨碛袝r(shí)空；知識(shí)是會(huì)變“老”，因?yàn)樗幻撾x時(shí)空。知慧大門(mén)的鑰匙在我們每一個(gè)人的手上，但并不是每一個(gè)人都能打開(kāi)這扇大門(mén)。
圓中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想鑄就未來(lái)。要激發(fā)自己的夢(mèng)想，喚醒自己的夢(mèng)想，追尋自己獨(dú)特的夢(mèng)想，要敢于有夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，勤于圓夢(mèng)，讓夢(mèng)想引領(lǐng)行動(dòng)，讓夢(mèng)想成就希望，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量。同學(xué)們要認(rèn)真解讀中國(guó)夢(mèng)，真心認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)，努力把個(gè)人的夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。
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